הגאולה החמישית
- תמר אשל
- 11 באפר׳
- זמן קריאה 4 דקות
במוצאי שבת נשב כולנו מסביב לשולחן ליל הסדר לאחר שטרחנו רבות לבער את כל החמץ מהסדקים והפינות של הבית ושל הלב. ואולם ישנה אבן אחת גדולה על הלב של כולנו. כפי שראיתי על אחד השלטים: ״חייב כל אדם לראות את עצמו כאילו הוא שבוי בעזה״. בע״ה אנו תקווה שכבר במוצאי שבת נראה אותם כאן. אך אם טרם יקרה הדבר, נעשה ככל יכולתנו בלילה הזה, שבו האור האלוקי יורד בעוצמה כבירה, להוציא אותם ואת עצמנו משם, לנצל את הזמן והשעה לפעולה.
אור החיים הקדוש מבאר את הפסוק מהתורה המתאר את עוצמת הלילה הזה:
לֵיל שִׁמֻּרִים הוּא לַיהוָה לְהוֹצִיאָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם הוּא הַלַּיְלָה הַזֶּה לַיהוָה שִׁמֻּרִים לְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְדֹרֹתָם (שמות י״ב מב).
ואומר שהוא מרמז לחמישה נסים מופלאים שנעשו לישראל בלילה הזה של ט״ו ניסן.
1- החלק הראשון של הפסוק: ״ליל שימורים הוא לה׳״ מרמז לנס שנעשה לאברהם אבינו שאירע בחציו הראשון של ליל ט״ו ניסן, בו הוא ניצח במלחמתו כנגד ארבעת המלכים. אלה היו מלכים חזקים ששלטו במשך 12 שנה על עמים אחרים, דיכאו כל נסיון למרד כנגד שלטונם ושבו הרבה שבויים, ביניהם את לוט אחיינו של אברהם. בליל ט״ו ניסן אברהם יחד עם 318 לוחמים מחניכיו ומביתו רדפו אחרי ארבעת המלכים ובהתקפת פתע הביסו אותם ושחררו את לוט ואת יתר השבויים. ר׳ חיים בן עטר, אור החיים, מסביר שבאמצעות נס זה התגלתה אמיתתו (האמת) של ה׳ יתברך. התגלתה לעיניי כל העובדה שהקב״ה מנהיג את העולם ועושה נסים לאוהביו.
2- המשך הפסוק: ״להוציאם מארץ מצריים״ מרמז על נס יציאת מצריים שאירע בחציו השני של ליל ט״ו ניסן. הנס שבזכותו השתחררנו מבית עבדים, קיבלנו תורה ומצוות והפכנו לעם ה׳ ובניו, עם סגולה, עם מיוחד מכל העמים, עם שעבורו הקב״ה עושה נסים.
3- הנס השלישי מרומז במילים: ״הוא הלילה״. מילים אלה מרמזות על הנס שעשה ה׳ לישראל בימי מלכות
חזקיהו מלך יהודה שהיה מלך צדיק אשר בימי מלכותו הירבה לימוד תורה וחיזוק האמונה בה׳. סנחריב מלך אשור רצה לכבוש את ירושלים ולהפוך את יהודה לפחוה אשורית. הקב״ה עשה נס ובליל ט״ו ניסן מלאך ה׳ הכה את מחנה אשור שכלל 185,000 איש. בבוקר שלאחר אותו הלילה כל אנשי מחנה סנחריב היו פגרים מתים.
4- הנס הרביעי מרומז במילים: ״הזה לה׳״. הרמז הוא לנס שהיה בימי מרדכי ואסתר - הלילה שבו ״נדדה שנת המלך״ וביקש הוא להביא את ספר הזכרונות ונזכר בכך שמרדכי הציל אותו ממזימת בגתן ותרש. זה היה בליל ט״ו ניסן. סיפור מגילת אסתר למעשה התפרש על פני כמעט שנה שלמה. חז״ל מסבירים שלא רק שנתו של אחשוורוש נדדה אלא ישנו כאן רמז לכך שנדדה שנתו של מלך מלכי המלכים הקב״ה בלילה זה. לכן המילים: ״זה לה״״ מביעות את העובדה ש״לא ינום ולא יישן שומר ישראל״ ובמיוחד בליל השימורים הוא ט״ו ניסן.
5 - הפסוק מסתיים במילים: ״שימורים לכל בני ישראל לדורותם״. הוא מרמז, מסביר אור החיים, לנס הגאולה האמיתית והשלמה. כפי שאמרו חז״ל: ״בניסן נגאלו ובניסן עתידין להיגאל״. ליל ט״ו ניסן הוא ליל ״שימורים״, הוא נשמר עוד מששת ימי בראשית להיות לישראל לגאולה.
ר׳ חיים בן עטר מחזק אותנו באמונה ובידיעה שהלילה הזה נשתנה מכל הלילות לא רק מפני שבלילה הזה מטבילין שתי פעמים, שכולו מצה, שאוכלים בו מרור, ושכולנו בו מסובין. לילה זה שונה מכל הלילות מעוד סיבה (חמישית)- זהו ליל הגאולה.
חמשת הנסים המרומזים ונכללים בפסוק שמתאר את ליל ט״ו ניסן אינם נסים קטנים, כל אחד מהם הוא נס ענק שהשפיע וישפיע על כל עם ישראל למשך כל דורותיו.
ומה המשותף לכל אלו שבזכותם ובימיהם התרחשו אותם נסים? האמונה והביטחון המוחלטים במלך מלכי המלכים. אברהם שגילה את הקב״ה והביא את האמונה בו לעולם, משה רבנו הענו מכל האדם שזכה להיות מי שהנהיג את העם וחיבר אותנו עם ה׳ שעשה לנו נסים וגאל אותנו ממצרים, חזקיהו שהיה מלך מלא אמונה שבזכות צדיקותו נעשה נס עצום בתקופתו, מרדכי ואסתר שבזכות דבקותם בה׳ באמונתם הרבה ביטלו את הגזרה העמלקית הקשה. ומלך המשיח, שמחזק אותנו באמצעות ניצוץ המשיח שקיים בכל אחד ואחת מאיתנו, ניצוץ שמאיר בתוכנו את האמונה שנצא מכל מיצרי חיינו, ושיצאו מכל המקומות הנידחים והחשוכים כל ילדינו.
אור החיים הקדוש אומר לנו דבר עצום. שלא מפני שהוציאנו הקב״ה ממצרים אנו מצווים לספר ביציאת מצריים אלא שכל מטרת יציאתנו ממצרים היא כדי שנספר!!! כלומר, העיקר הוא הסיפור ״והגדת לבנך״ כי הוא זה שמביא לחיבור ולידיעת ה׳ הכי גדולה ומכך הוא זה שיביא לנו נסים נוספים ואת הגאולה שאנו כה מייחלים לה.
לכן, הלילה הזה שבו כולנו נסב סביב שולחן ליל הסדר הוא אינו לילה רגיל בשום דרך ואופן, והארוחה והמנהגים שבו הם לא רק ״מסורת נחמדה״ אלא הם כשלעצמם מזרזים את הגאולה, ואת היציאה של כל בנינו מהחשיכה. אור החיים מסביר שחודש ניסן הוא חודש מבורך ומיוחד לגאולה עבור ישראל בלבד ולא עבור אומות העולם. לכן נכתב עליו "החודש הזה לכם ראש חודשים" (שמות יב ב) בחודש זה מזלם של ישראל עומד [גובר] "גם זמן שלמות ההצלחה בו הוא ט"ו בחודש[שבו הלבנה שישראל נמשלו לה מאירה במלואה]." ט"ו בחודש, מסביר אור החיים, מורה על רום ההצלחה כאשר הוא מגיע בחודש המוצלח [הוא חודש ניסן}.
בשנה שעברה, ערב פסח הצטרפתי ליוזמה המרגשת של שלי שם טוב, אימו של עומר שם טוב, שביקשה שבנוסף לשתיית ארבע כוסות היין בליל הסדר שהן כנגד 4 לשונות הגאולה: ״והוצאתי, והצלתי, וגאלתי ולקחתי״ נוסיף כוס חמישית כנגד ״והבאתי״!!! והבאתי אתכם אל הארץ…
ישנו מנהג שכזה להוסיף כוס חמישית שהיא הכוס של אליהו הנביא שנמזגת יחד עם מזיגת הכוס הרביעית. עורך הסדר לוקח את הכוס החמישית ומברך עליה ״הודו״.
שלי שם טוב הציעה שבזמן מזיגת הכוס החמישית לאליהו הנביא נאמר את הנוסח הבא:
״יהי רצון שיתקיימו בכל חטופה ובכל חטוף כל לשונות הגאולה: והוצאתי, והצלתי, וגאלתי, ולקחתי והבאתי, ויזכו כולם לשוב לחיק משפחותיהם בריאים ושלמים ונזכה כולנו לקבל את פניהם בשמחה שאין למעלה ממנה במהרה בימינו אמן.״
ב״ה עומר שם טוב חזר בחיים, וכך גם עוד הרבה שבויים ושבויות, שהביאו איתם הרבה שמחה וברכה למשפחותיהם ולכולנו. אך יש לנו עוד 59 שבויים ביניהם בע״ה לפחות 22 חיים.
בלילה הזה שבו נשב סביב השולחן, הם ישבו יחד איתנו, בלב ובמקומות המיוחדים שנכין להם. ואנחנו נספר ביציאת מצריים בשמחה ובכוונה עמוקה להתחבר למלך מלכי המלכים בורא העולמים הקדוש ברוך הוא, שכולו טוב ומיטיב ורק טוב ואור יורד ממנו, גם כשהוא מוסתר באלפי שכבות מעיקות. אנחנו נשתה 4 כוסות ועוד כוס כנגד הגאולה החמישית, שהקב״ה ישיב הביתה את כ ו ל ם.
מוקדש לשיבתם הביתה במהרה ממש של
אלון בן עידית, אבינתן בן דיצה תרצה
ואיתם כל השבויים.
שבת שלום ופסח כשר ושמח!
תמר, ערב פסח התשפ"ה (תהא שנת פרסום הנס)
חלק מהדברים מעובדים מתוך ״הגדת אור החיים״
בתמונה: עץ אלון התבור בן כ 450 שנה, שענפיו נפרסים לכל הצדדים כאוהל השכינה.
Comments